Walter J

La mayoría critica al Impuesto a las Ganancias porque el bajo mínimo no imponible hace que a mucha gente ya no le alcance para vivir ... y es cierto, pero pocos hablan de un perjuicio mucho menos circunstancial y más permanente: Independientemente del problema del mínimo no imponible, el Impuesto a las Ganancias es la causa que a mucha gente no le alcance para vivir PORQUE hace que a mucha otra gente a la que sí le alcanza para vivir, no le alcance sin embargo para ahorrar y capitalizarse.- El mayor problema con el Impuesto a las Ganancias ( y con los demás impuestos, y con la inflación ) no es lo que pasa con el que hoy por hoy no podría ahorrar. El mayor problema es LO QUE NO PASA, Y DEBERÍA PASAR , con quienes sí podrían ahorrar si parte del fruto de su trabajo no fuera expropiado y redirigido arbitrariamente por los gobernantes, porque lo segundo , lo que no pasa y debería pasar es la principal causa de lo primero que desgraciadamente sí pasa: que a muchos no les alcance para...

Yo creo que del 8N , lo que tiene que quedar es una aclaración y una afirmación de lo que realmente significa vivir en sociedad: Vivir en sociedad NO significa que unos obliguen a otros a seguir un proyecto uniforme , el mismo para todos . Vivir en sociedad es asociarnos para ayudarnos unos a otros , libre y voluntariamente, a que cada uno realice el proyecto de vida que eligió para sí mismo , en una diversidad de proyectos de vida: uno diferente por cada persona, y asociarnos sí para defendernos juntos de los proyectos impuestos y de quienes pretenden imponerlos.- Éso es lo que significa nuestro lema "En unión y libertad".- En el 8N cientos de miles de personas dieron el ejemplo vivo de lo que significa vivir en sociedad, en unión y libertad.- Lo  que ocurrió el 8 de noviembre no tiene precedentes que yo sepa... felicitaciones a los cientos de miles de personas que se movilizaron respetuosamente... hasta en los semáforos , dejando pasar a los autos en todas las bocaca...

Yo no creo que la razón y las emociones sean tendencias opuestas dentro del mismo ser,  no creo que las tripas se opongan a la cabeza ni la cabeza se oponga a las tripas.. Las tripas están para proveer a la cabeza de los nutrientes que necesita y la cabeza está , entre otras cosas, para evitar que las tripas terminen en las fauces de un tigre o un león que justo pasaba por ahí ... No creo que sean tendencias opuestas en absoluto , a menos que un agente tóxico las vuelva opuestas, que la cabeza cometa el error de elegir veneno para ingerir y las tripas lo absorban y lo manden a la cabeza , dañando o matando a ambos.-  Ese agente tóxico son las premisas y creencias equivocadas , sobre todo son tóxicas cuando son tales que se autosostienen desconectadas de la realidad.. Como consecuencia de ingerir el tóxico regularmente, te duele la panza, te duele la cabeza , ése es el "El Malestar en la Cultura" , pero la culpa no es del hecho de vivir, pensar o alimentarte , la culpa no...

Cuando no hay libertad, algunos pocos, creyéndose unos iluminados, le planifican la vida a todos los demás , pero no hay manera de que los "iluminados", ni aunque fueran absolutamente honestos y tuvieran las mejores intenciones , puedan disponer de toda la información sobre la realidad ni de la inteligencia sobrehumana necesaria para que esa planificación salga bien.- Para empezar no tienen forma de saber qué es lo que haría feliz a cada una de las personas a las cuales le pretenden planificar la vida.- Por esa razón, las nefastas consecuencias de la planificación centralizada o sea de que unos pocos le planifiquen la vida a muchos, o sea de la falta de libertad individual, se manifiestan inexorablemente, antes o despues en términos de escasez , crisis y mishiadura ( por la arrogancia del planificador relativa a lo que cree que puede prever en materia de economía ), e insatisfacción , angustia y sensación de asfixia ( por su todavía mayor arrogancia en relación a lo que cre...

Los que se guían o reciben infuencia de la ética irracionalista nietzcheana derivada de esa desagradable idea del "amo y el esclavo" necesariamente son conflictivos y cerrados al diálogo , porque tanto si se pone a favor del amo que según Nietzche se volvió amo por su fortaleza, vitalidad y voluntad de poder, o a favor del esclavo que según Nietzche se volvió esclavo por su innata debilidad y pusilanimidad , esas condiciones son prácticamente irreductibles, inexorables e irreconciliables, no hay diálogo posible.. se trata de imponerse y ser amo, o de someterse y ser esclavo.- El Nietzcheano de izquierda cree tanto como el de derecha que al amo le conviene ser amo y tener esclavos , y que los esclavos nacieron para serlo En cambio en la ética randiana del egoísmo racional sucede diametralmente lo contrario: el diálogo tiene todo el sentido de tratar de mostrar racionalmente al otro que es de interés recíproco el intercambio pacífico de valor por valor , que la esclavitud n...

Temo que la civilización humana está realmente en una encrucijada, amenazada por la superposición de dos grandes grupos de personas que están muy enojadas con la realidad, con las evidencias y sobre todo con la razón humana, por ser capaz de procesar esas evidencias y así captar y comprender algo de una realidad que no les agrada.-  Un grupo está muy resentido y enojado con la realidad, la razón y el sentido común , porque las evidencias mostraron y siguen mostrando que todas las explicaciones del mundo y de la naturaleza humana que daba la religión resultaron estar equivocadas: resultó que la Tierra no era el centro del universo , que el hombre no fue creado con barro en un instante sino que evolucionó desde el barro. . el fanatismo y el fundamentalismo religioso trajo persecuciones, inquisiciones, muerte, tortura y sufrimiento.. No estuvo, al menos en las religiones que buscaron sustento filosófico hasta en los clásicos griegos,  en contra de la razón hasta que la razón...

No hay mejor palabra que "CEPO" para describir lo que es realmente el conjunto de restricciones a la compra y venta de dólares impuestos por el gobierno.- Quienes más odian al dinero son los esclavistas. Para entender ésto antes es necesario diferenciar el lucro del dinero. "Lucro" es el beneficio que se obtiene del trabajo y el talento humanos en pos de un objetivo, de cualquier objetivo útil para el hombre, involucre o no al dinero , sea en beneficio propio o de otros. "Dinero" es un instrumento para representar, conservar, transportar y almacenar el lucro .- Lo que los esclavistas están interesados en robar es el lucro, o sea el beneficio o la riqueza que es producto del trabajo y del talento.. El dinero en manos de los esclavos les complica el robo a los esclavistas, porque pone en manos de los esclavos ese instrumento para representar, conservar, transportar y almacenar e intercambiar el lucro.- Por esa razón, en la historia y a través de s...