Walter J

La moral es una buena razón pero no es la razón última. Es por lo menos un error ignorar las consecuencias, rechazándolas como "utilitarismo".   La razón última de la elección de un código moral determinado sí tiene que ver con sus consecuencias... Se puede adoptar un código moral compatible o incompatible con la existencia de un ser racional. La moral como razón última (o primera) por sí misma es endeble e insuficiente ,  necesita ser fundamentada en relación a la existencia y propósitos por los cuales se la adopta. No puede haber moral sin la inteligencia que vincula las causas, acciones y sus efectos,  sin la conciencia humana que expande su comprensión al pasado, el presente y el futuro.  Una moral auténtica se cimienta en las consecuencias de actos y decisiones,  o sea responsabilidades. Una moralina no fundamentada, que no considera ni explica las consecuencias habilita a los déspotas a calificar como inmoral lo que no hace daño a nadie y como moral lo que sí hace daño.

Cada día son menos los que producen y más los que viven o subviven a costa de los que producen.. Dice Ricardo Manuel Rojas en su muro: Argentina es un país que: 1) Está gobernado por un conjunto de personas que se dividen en partes proporcionales entre hijos de pvta y enfermos psiquiátricos, a quienes se les ha dado el monopolio de la fuerza, del dinero y de la legalidad. Alrededor suyo pulula un enjambre de otros hijos de pvta y enfermos psiquiátricos que sueñan algún día ocupar alguna parte del gobierno o recibir migajas de ese poder. 2) Está mayormente poblado por gente que durante décadas fue mantenida en la pobreza y la ignorancia, que sabe que todo está mal, pero no puede siquiera sospechar por qué, y por culpa de quién. Sólo pueden protestar, y agradecer cuando el gobierno les tira un hueso. 3) Está mínimamente poblado por gente que, a pesar de todo, sigue trabajando y esforzándose para producir lo indispensable para que los gobernantes psiquiátricos hijos de pvta mantengan a la

Imagine que vive en un país en la que la mayoría de la gente cree que el ser humano es una porquería y  que el beneficio de uno requiere del sacrificio o el perjuicio de otros; que por lo tanto el individuo humano debe ser controlado y su naturaleza sometida en pos del "bien común" .  Que por lo tanto es inmoral procurar el propio interés y que lo moral es sacrificar el bien propio al ajeno... Imagine lo que sucedería en una sociedad así: todos querrían que los demás sean controlados y sometidos,  todos declararían su vocación de sacrificio y desinterés y al mismo tiempo todos desconfiarían de esa declaración en bocas ajenas...Todos desconfiarían de todos ,  los vecinos serían conflictivos y hostiles.  Las relaciones laborales serían conflictivas y hostiles,  las parejas serían celosas y desconfiadas y protagonizarían tremendos episodios de violencia  doméstica.... Ahora no imagine más...  solamente observe un poco la latinidad y reconozca la situación... Ahora imagine que Ud

El Bien Común sí existe para los liberales, aún cuando algunos de ellos no lo llamen así,    pero ocurre que  el bien común no es ni puede ser cualquier cosa. El único bien común posible,  es decir el único bien que todos los seres humanos podemos tener en común,    es la libertad de disponer de los propios recursos físicos y morales para la búsqueda de lo que cada uno considera el bien para sí mismo y para todo lo que valora.  La libertad de disponer de su propio cuerpo,  su propia mente y del fruto de su propio esfuerzo físico y mental.  La liberta de disponer de sí mismos y de su propiedad.  En palabras de Alberdi:  "La libertad no es una mera idea, una linda abstracción, más o menos adorable. Es el hecho más práctico y elemental de la vida humana. Es tan prosaico y necesario como el pan.    La libertad es la primera necesidad del hombre, porque consiste en el uso y gobierno de las facultades físicas y morales que ha recibido de la naturaleza para satisfacer las necesidades de

Por supuesto que la superstición trae "mala suerte", porque el que conduce su vida mediante supercherías  sufre en forma inexorable sus esperables consecuencias .

Quienes insisten en que dos mas dos no siempre es cuatro, simplemente no quieren que dos mas dos sea cuatro.. Expresan el deseo consciente o inconsciente de sostener alguna contradicción