Walter J

El último grito de la moda en técnica retórica orientada a tapar el sol con la mano y negar aquello que es evidente es la expresión "no hay soluciones simples para problemas complejos" . Ya se trate de ingeniería , software,  arquitectura, filosofía,  leyes o derechos mi idea de un diseño elegante, robusto, eficiente y eficaz  es justamente lo que tanto repudian  los clérigos de la burocracia y la arbitrariedad: "soluciones simples para problemas complejos"  . Ésto es la mínima cantidad de piezas o componentes estrictamente necesarios para cumplir la función,  diseñadas estrictamente para la función  y ninguna pieza ni decoración u ornamentación que no sea imprescindible y mucho menos que no contribuya a cumplir la función del dispositivo , dispuestos con rasgos íntegros,  francos, nítidos y bien definidos. Por éso es que me sentí plenamente identificado con los criterios arquitectónicos de Howard Roark en "El Manantial" . La solución simple, ...

Dice mi buen amigo Vladimir: << Es extraño. Algo no anda bien. Me refiero a que estamos en una época donde cada vez más máquinas se hacen cargo de nuestras tareas. Deberíamos ser más libres. Tenemos robots y computadoras haciendo cosas que nos llevaban semanas o meses llevar a cabo. Y sin embargo, somos cada día menos libres, más esclavos. Más de nuestro tiempo de vida se pide poner al servicio del Estado. Me parece raro que nadie haya pensado en eso. >> - Vladimir ------------------------------ Mi respuesta: Vladimir , muchos pensamos en ésto!   Te voy a decir lo que yo pensé y pienso,  una visión mas optimista:  La tecnología por supuesto es parte de lo que nos diferencia como seres humanos y por supuesto fue , es y será liberadora, constructiva  y positiva. Lo que vemos son las convulsiones de los dinosaurios en su agonía: periodistas corporativos que despotrican contra los blogs, Taxistas que despotrican contra Uber. Líderes religiosos ...

Lo menos importante en la cuestión de los manteros y vendedores ambulantes es su nacionalidad. Sin embargo parece ser que es un aspecto que demasiada gente le da demasiada importancia. Y éste, que tantos le atribuyan relevancia a la nacionalidad, es un problema mucho más grave y tóxico. ¿En qué es peor un usurpador extranjero que un usurpador nativo? ¿De qué manera o por qué sería más grave la violación de la constitución por parte de un extranjero que por parte de un nativo? ¿Hace más daño el subsidio a un extranjero que el subsidio a un nativo? No! Es lo mismo!" Estoy 100% con las palabras de Juan Bautista Alberdi en "Bases...": << Recordemos a nuestro pueblo que la patria no es el suelo. Tenemos suelo hace tres siglos, y sólo tenemos patria desde 1810. La patria es la libertad, es el orden, la riqueza, la civilización organizados en el suelo nativo, bajo su enseña y en su nombre >>. Ésa es mi patria, y cualquiera que esté dispuesto a vivir y trabaj...

La perversa idea del ser humano malvado por naturaleza es la máxima estafa clerical contra la humanidad. La Máxima Estafa pretende , convenientemente para  autodesignados intermediarios del perdón y la absolución, que todo individuo,  por el sólo acto de  nacer y respirar , necesita ser perdonado, salvado o absuelto. Quienes sostienen la ofensiva teoría de la maldad intrínsica del ser humano, creen haber descubierto la naturaleza de todas las personas, pero encuentro más razonable  concluir que en su introspección sólo  descubrieron la propia, la de ellos mismos.

El lliberalismo tiene una propuesta social : el respeto mutuo de los derechos individuales y la colaboración en libertad mediante el libre intercambio de valor por valor. El sistema de precios libres provee la información imprescindible sobre las valoraciones de los individuos en relación a sus deseos y necesidades ,  información que es utilizada por los emprendedores dispuestos a satisfacer esas necesidades y deseos,  como medio de satisfacer también los propios. El mismo concepto de respeto por los derechos del individuo es absolutamente social.. Para el liberalismo el respeto por los derechos no consiste en recibir nada de arriba sino en no ser impedidos por otros de disponer de lo que es propio. Si uno está completamente solo en una isla desierta , no hay nadie que le vaya a impedir a uno disponer de lo propio, y por lo tanto no hace falta el concepto liberal y social de "derechos del individuo" . Yo soy mío, tu eres tuyo, trabajemos juntos, intercambiemos libremente y...

Interesante diálogo con mi amigo Pero Gruyo acerca del origen y fundamentación de los derechos individuales: ------------------- Pero Gruyo: "Comandar a la naturaleza es obedecerla". "A es A" << La evolución humana sólo pudo, puede y podrá provenir del conocimiento científico, no de la mística. Al igual que el conocimiento de la naturaleza física, el mayor conocimiento de la naturaleza humana dió como resultado la noción de los derechos individuales. Los derechos individuales no son una creación artificial, sino el descubrimiento racioempírico acerca de las condiciones necesarias para la sobrevivencia del hombre y la sociedad humana en este mundo. Discutir esta noción equivale a discutir la ley de gravedad. Así como un cuerpo lanzado al aire, acabado su impulso, culmina atraído por un cuerpo de mayor masa, igualmente, cuando se desafía la noción de los derechos individuales, la sociedad se encamina a su colapso y sus individuos a la miseria y la muerte. ...

La historia del ser humano NO es como se dice desde el nihilismo la historia del sometimiento de unos sobre otros. No es así, la historia es la historia de los hombres poníéndose de acuerdo entre ellos , a veces para someter a otros, otras veces para defenderse del sometimiento , pero la mayor parte de las veces ni una cosa ni la otra sino poníendose de acuerdo para enfrentar a la naturaleza , trabajar, aprender, inventar, colaborar, cazar, construir , luchar contra las enfermedades , etc Si la fuerza y el poder fueran suficientes para someter a la gente, entonces no harían falta los sacerdotes.. Hacen falta porque para someter a la gente con la fuerza no alcanza, es también necesario el engaño.. Y es necesario también el engaño porque la gente tiende naturalmente a colaborar entre sí , y para someterlos hace falta que colaboren en forma equívoca contra sus propios intereses. Por esta razón, la Internet y la tecnología de comunicaciones es mucho más beneficiosa para la gente de a pi...